墨品书家黄阿六

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读黄阿六书法詹冬华/文近二十年间，国人习练书法热潮迭起，盛况空前。然今世习书者，多驰骛于浮名，营苟于近利。学书小成，即高自矜许，自谓握灵蛇之珠，窃想抱荆山之玉，实徒增踵武之事，略无新变之功。更有浮泛之徒，胸无点墨，体有铜臭，巧借书法之名，沐猴而冠，饕餮秀色，美其名曰“行为书法”。书道至此，几近衰绝。然此滚滚物欲之流中，尚不乏矢志于书法事业之赓续者，西江“鄱阳三友”，便是一例。“三友”中，黄阿六是其一也。黄阿六，字旭初，九江都昌人，幼承庭训，喜好书法。且风姿特秀，天纵颖异。阿六之父善书，名闻乡里。阿六少时，随其父为村民书春联，辄默识于心，竟能操笔而为。及稍长读书，课业繁冗，然习书临池之功不减。年十六，值县书法大比，与乃父同往竞技。或曰：其父也不慈，何与小儿争胜？有好事者良劝其父，弗听。俟赛毕，儿竟登榜首，而父只达四等，时人皆发青蓝之叹。其后，阿六学书之心日旺，用功之力日勤，于全国性赛事中多有斩获。世纪之初，其书作多次参加中国书协主办之大展并有获奖，遂书名益盛。世纪之交，都昌才俊吴德胜、曹端阳君学成而归，往见阿六，三人一见如故，性情甚投，寒暑往来，切磋书艺，且雅结书盟，名谓“鄱湖三友”，阿六出道早，而年最长，因居“三友”之首。▲黄阿六书法作品阿六学书自唐楷入，早岁于颜鲁公用力颇多，学其筋力气势。后转学褚遂良，用笔取其瘦劲流利，结体效其清俊疏朗。又兼涉《张猛龙碑》、《张玄墓志》诸碑，楷书基础渐次夯实。行书初学东坡，好其放任洒落之意态。然东坡之书，全赖天挺之性。其结字用墨，随意铺展，诗情画才，天地人事，勃勃于胸，迨笔良墨妙，遂一泻而出。故其骋辞放手，雨行冰散，其书作壁上观可也，若为万世楷式，似有未当。是故后世效者，多失其秀枯参差之态，独遗其肉多筋弱之病，余秋雨谓之“墨猪”，语虽过之，亦能切中肯綮。阿六学书，随其性情，曾钟情于明末抗清志士黄道周，效其奔放遒媚、激越雄健之风。后拜于名家崔廷瑶先生，受其教诲，遂直溯有宋一代，于米南宫处觅得精神，养成气候。又兼祧二王，涵养韵致。细观阿六书法，用笔清健爽利，善用侧锋取妍。结体外形多取纵势，而局部仍作横向宽展，字形抑左扬右，修短随变，欹正生姿。其行书意态清疏，朗朗如月；又似插花美女，绰约大方。阿六作字笔法精熟，却不落匠意。览其书作，乍看似顺俗随流，细观则出人意表。点画或重若崩云，或轻似蝉翼；线条灵秀飞动又间之于生拙质朴，极富审美张力。阿六雅好诗文，唐宋诸家诗词多烂熟于心，每谈及文献掌故如数家珍。且儒雅风流，性情豪爽，不拘小节，有魏晋遗风，与人晤谈时忘归。独居豫章时，常穿行都市喧嚣人流中，健步如风。扬雄谓“书为心画”，观阿六书，想其为人，此言不诬矣。观当今书坛高手作书，美则美矣，未尽善也。其动人也不深，其移情也不久，众人一面，随流逐波。何故？盖因古人作书，取象于天地，观法于人事，以情驭笔，万象在旁，故其气势飞动，真力弥满，此易道生生之功也。今人作书，自闭于危楼斗室，数米计薪，兴不能至。虽尽览前贤杰构，学其技法，然源枯流断，心蒙情迷，如此作书，焉能动人？是故书坛名彦，或专务于坟典，积学以储宝；或自放于山水，寄情于天地。启功、林散之、欧阳中石、沈鹏诸公，无不如此。阿六供职于银行，常案牍劳形。若其拨冗向学，博古通今，藉山川之功，颐养襟怀，假以时日，其书法必臻胜境。詹冬华—江西师大文学院副教授、文学博士南昌市文艺评论家协会美术专委主任

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艺术简历

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黄阿六丨中国书法家协会会员，江西省书法家协会理事、评审委员会委员、江西省书法家协会培训中心教师，中国金融书法家协会理事，九江市书法家协会副主席，九江画院特聘书法家，年北京水墨公益基金提名“江西十大青年书法家之一”。行书作品入选首届、第二节中国书法“兰亭奖”。中国书法名家工程“千人千作展”和“五百人精品展”。二十余次入选中国书法家协会主办的大型书法展览，获全国第四届楹联书法展“全国奖”，第二十届兰亭书法艺术节“王羲之奖”，江西省第七届书法篆刻展一等奖、江西省第三届和五届青年书法展一等奖。作品被中国文字博物馆、奥运场馆“水立方”、郑板桥纪念馆、文天祥纪念馆等机构收藏。

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