牛代表股市是一大错误，考察牛的变迁，牛性是人性给定的严学章/文如果我光画牛，小时候没放过牛，没骑过牛，我是没有目前这般画牛感觉的。如果我不弄蟹派，不弄横行不霸道，我也画不出现在这样的牛。是的，这牛是自己的牛，这蟹是自己的蟹，这我是自己的我。所以，这个蟹横牛背的式样，才把小时候乡下的牛，与现代养牛场里的牛，包括古今中外的牛，全弄到一张纸上放养；才把横行的蟹与倔犟的牛，“不霸道”地冲突成一种特别的张力；才把六十出头的老蟹，与六七岁的放牛娃，很牛气地一起玩耍成“牛住乡愁”，还能“牛转乾坤”，并且“牛连忘返”。当下，冠状病毒形势又吃紧了，各地都要求不走动就地过年。其实我呀，在疫情的鼠年里，在画牛的日日夜夜里，早已骑着牛回过无数次家，趴在牛背上周游遍列州列国，这不，现在还横在牛背上呢，正横背难下地走向辛丑牛年。不戴口罩的生活真好。真诚的艺术是拒绝冠状病毒的，真诚的艺术创造是拒绝戴口罩的。从来没有看见螃蟹戴口罩，也不曾见过牛戴口罩。鼠年疫情闹天下，牛年运势盼变化。世界正在大变局，变了蟹家与牛家。为蟹且莫总横行，是牛休要脾气大。我的艺术我做主，蟹横牛背走天涯。身处世界百年未有之大变局中，老蟹横在牛背上，看沧海桑田乾坤扭转，感人间冷暖世事百味，真是变化无穷还变化。眼看就要到牛年了，就谈谈牛的变局吧。我们现在一谈到牛，就是勤劳、踏实、甘于奉献的印象，这是对的，牛的一生确实任劳任怨，世上纵有千般苦，最苦莫过牛肝肠，牛辛劳一生，到死了，还将肉皮骨头全都奉献给人类。然而原本的牛是这样子吗？不是。当年的野牛，没被人类驯服的牛，肯定不是勤劳踏实型的，肯定是野性十足无法无天的。后来人类发现了牛的软肋，用环子穿过牛鼻子，再套上一根绳子，一下子把野牛驯服成了家畜，使牛老老实实地为人类服务，从而为人类的农耕文明做出了不可磨灭的贡献，久而久之，牛就成了吃苦耐劳的代表。由野牛到耕牛，创造了农耕文明，这是牛的第一次大变局。经过几次工业革命后，耕地已不再用牛，牛的农耕属性废掉了，我回老家，已经看不到耕牛，每每想到牛，确有一种淡淡的乡愁，我曾创作过一幅生肖牛，题名叫“牛住乡愁”，这种感觉，是生在农村的人才有的。于是，人类就开始工业化养牛，主要是吃牛的肉喝牛的奶，从耕牛到奶牛肉牛，这是牛的第二次大变局，是因为人类由农业文明向工业文明的变化造成的。工业化饲养的牛，不必套上鼻环，不需耕地干活，可饱食终日，还可听音乐愉悦身心，虽然最终免不了一死，但活着的时候是舒舒服服的。你看看，牛的两次大变局都是人给定的，是人性造就了牛性。我以前说过，一切学说都是人在说，一切人文都是人造之文。牛的文化变迁，全是人给定的。因此我对股市上，把牛拉出来做标识，总感到有些不对劲。牛是踏实的笨拙的，而股市是虚拟的算计的，两者怎么会弄在一块？慢慢才发现，股市上的牛当是一头野牛，未被人类驯服的野牛秉性，才是股市的本性，也是资本的本性。股市也好，资本也罢，都是人文的，是人操控的，根本是人性的一个面。无论怎样变局，对书画家而言，你必须要一笔一画地去做工夫。书画家做工夫，就如同老牛耕地，没有捷径可走。书画创作，全是手头上的活，也很难有工业化的操作，既便所谓的流水线创作，也是一笔一笔画的，也不可能工厂化机器化。所以，真正的艺术家，永远是勤奋耕耘的牛。我年全年都在创作生肖牛，昏天黑地弄了一年，才有现在的几十幅各种样式的作品。画牛时我写了副对联，算是一份心得：蟹横牛背儒道气韵；蝶化砚田海天风光。跋：近期创造牛年贺岁生肖画，有感得此联句。老牛耕田，近儒家。老子骑牛，近道家。老蟹画牛，达情性近道家，换茶饭近儒家。儒家、道家、蟹家，同生共养于砚田，蝶化为一家。老牛、老蟹、老蝶，汉海堂里尽情玩耍。这是老蟹把儒道弄在牛画里。我还画过一幅水中的牛，跋：在水里是道家，上了岸是儒家，不计较是佛家。这题跋儒释道合一，自感得意。我画牛，画了就想题字，往往是由感而发，不求工拙，海阔天空一任自然。比如“儿时放牛为吃饭，今朝画牛为哪般？情到深处牛养人，养在砚田与心田”。再比如弄“流连忘返”专题，统统题上八句话：儿时放牛荷塘间，夕阳农家散炊烟。如今画牛更种荷，梦里流连已忘返。骑牛难下汉海堂，种荷心田生老莲。流年岁月认牛莲，此生如牛莲如禅。生肖牛的精气神，题跋中的儒释道，图式里的诗书画，混合成老蟹今天的创作状态。前面说了：牛性是由人性给定的，同样，老蟹画中的诗性书性画性，也是老蟹给定的，就叫做“蟹性”吧，说到底是个性，是创造性。华夏长期的农耕文化，造就了牛的特定精神，不断传承历久弥新。国家领导人元旦献辞，指出了牛的三种精神：为民服务孺子牛，创新发展拓荒牛，艰苦奋斗老黄牛。中国改革开放40多年所取得的成就，就靠牛的这些精神，所以深圳的市标，就是一尊拓荒牛。改革开放初期，温州人像牛一样吃苦耐劳，全世界打拼成就非凡，被世人称为温商，也可泛化为浙商，温商的精神是什么？就是牛的精神。但到后来，个别赚了钱的温商，就把老牛精神丢掉了，不再踏实肯干了，开始进入资本市场投机取巧了，结果许多人血本无归，还有人进了班房。我身边就有几个财大气粗的温商，最后进去了，本来腰缠万贯，却落得个资不抵债，为什么？就是因为丢掉了老黄牛的精神。“只要老牛精神在，世间温饱福禄长”，我经常在生肖牛上题上这两句话。牛的踏实肯干任劳任怨的品性，是人类永远都要发扬的。小时候放牛，傍晚时分，骑在牛背上回家时的那般感觉，真的很怀念。沿途稻田里的禾绿味，不远处母亲烧饭冒出的炊烟，偶尔路过的荷塘波光，都是一种回家的召唤。现如今，六十出头的我，真想再骑着牛回一次家，可是已经永远地回不去了。母亲不在，禾田不在，老牛不在，老屋不在，青春不在，好在老蟹童心还在，梦还在。所以我笔下的牛，总是儿童般稚气拙朴。蟹横牛背朝前走，我最大的美梦是走出函谷关，撞见骑青牛的老子，向先生问道，世界大变局的当下，我们道在何方？元旦那天，我弄了张偈颂：不管三七二十一，闭门一推六二五，干活三下五去二，二O二一我做主。请问老子，我这道行吗？老子打开道德经：道可道，非常道……年1月15日于汉海堂学术理念：横行不霸道处世原则：思想批判与友善待人分立
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